قتل ترحم‌آميز از ديدگاه فقه جزايي
نويسنده مسئول
عادل ساريخانی
استاديار دانشکده حقوق دانشگاه قم
نشاني: قم، جاده‌ي قديم اصفهان، بعداز شهرك قدس، دانشكده‌ي حقوق، دانشگاه قم، تلفن 09123515054
پست الکترونیک: adelsari@yahoo.com
============================================
چکيده:
امروزه به‌خاطر رشد امکانات رفاهي و بهداشتي و… سن زندگي انسان افزايش يافته است، به‌طوري که برخي از کشورها با انبوه جمعيت سالمندان مواجه هستند و از سوي ديگر بشر با امراض سخت و لاعلاجي درگير است. به‌علاوه، انسان امروزي به کيفيت زندگي اهميت فوق‌العاده‌اي مي‌دهد و در صورتي که نتواند از حد بالاي لذت در زندگي بهره برد خواستار پايان دادن به زندگي همراه با درد و مشقت است.
به همين جهت قتل از روي ترحم تبديل به يکي از موضوعات مهم حقوقي، پزشکي، اجتماعي و فلسفي جهان امروز شده است. اين امر در برخي از کشورها به‌عنوان امري قانوني و مجاز با شرايطي خاص پذيرفته شده است. قتل از روي ترحم در آينده يکي از مسائل مهم بشري در عالم و به‌خصوص در کشورهاي ارزش‌مدار و به‌ويژه در ممالک اسلامي خواهد بود.
لذا در اين تحقيق ابعاد فقهي اين مسأله به‌طور مختصر کاويده شده است. و بايد گفت که علي‌الاصول اسلام با خودكشي يا کشتن ديگري به هر شکلي (مباشرت، معاونت، تسبيب) از نظر تکليفي مخالف است و آن را فعلي حرام و ممنوع مي‌داند ولي از جهت حکم وضعي در اين‌باره بين فقها
اختلاف نظر وجود دارد که به‌نظر مي‌رسد سقوط قصاص و ديه از پشتوانه‌ي علمي بيش‌تري برخوردار است.
 |  | 128 KB |
منبع:http://journals.tums.ac.ir/
برچسب ها:از ديدگاه فقه, ترحم ، قتل ، حكم وضعي ، انقاذ, ترحم‌آميز, جزايي, قتل