اندیشه > اندیشه‌اجتماعی – محبوبه ذالیانی: وقتی فردی جرمی مرتکب می‌شود جامعه از سیستم قضایی انتظار دارد که او را مجازات کند اما چرا وقتی قرار است این مجازات توسط آسیب دیده از جرم اجرا شود همه از او می‌خواهند که گذشت کند؟ هدف انتقام، خاموش‌کردن خشم است و هدف مجازات، اصلاح جامعه اما این دو، مرزی […]
پیشگیری از وقوع جرم امروزه موضوع پیشگیری از وقوع جرم بیش از گذشته مورد توجه جدی مسئولین قضائی قرار گرفته که می توان از مصاحبه و سخنرانی های مسئولان قضائی آن را دریافت و حتی گام های اولیه نیز برداشته شده که می توان به تشکیل کمیسیونهای مربوط در سطح قوه و دادگستریهای استان اشاره […]
بخش نخست سرآغاز: بر اساس ماده 3 قانون وصول برخی ازدرآمدهای دولت و مصرف آن در موارد معین مصوب 18 اسفند 1378،اعمال حبس های کمتراز 91 روزدرمواردی ممنوع اعلام گردیده است. موارد ممنوعیت حبس های کمتراز 91 روزدرقانون یاد شده ورأی وحدت رویه مربوط به شماره 642 مورخ 9 آذر1878 دارای سه وضعیت می […]
در مسیر جاده تهران – کرج راننده‌ای از روی بی‌احتیاطی با وسیله نقلیه‌ای مرتکب قتل غیر عمد می‌شود.قاعدتا مطابق ذیل ماده 714 قانون مجازات اسلامی وی باید 6 ماه تا 3 سال حبس و نیز به پرداخت دیه در صورت مطالبه از ناحیه اولیای دم محکوم شود، ولی فردای روز پرداخت دیه آزادانه در جامعه […]
دادنامه شماره 531 – 03/5/68 شعبه … دادگاه عالي انتظامي قضات: «محكوم نمودن صاحب كالا به تأديه جزاي نقدي بدل از حبس به اتهام قاچاق كالايي كه ممنوع‌الورود نبوده … تخلف است.» آقاي … داديار انتظامي در خصوص شكوائيه انتظامي آقاي «ع – گ» از نحوه رسيدگي به پرونده كلاسه … پس از مطالبه و […]
شاید یکی از مسائلی که امروزه مردم کمتر به آن توجه دارند، خودداری از امدادرسانی به مصدومان است. اگر شخصی در این خصوص پای صحبت مردم کوچه و بازار بنشیند متوجه خواهد شد که بیشتر آنها دلیل اصلی امتناع در یاری نرساندن به دیگران را در مشکلات ناشی از اجرا، عمل و نحوه برخورد مأموران […]
تخفیف در لغت به معنای سبک کردن، کاستن، تسکین دادن و آرام دادن است.[1] تخفیف مجازات: کاستن میزان مجازات تعزیری یا بازدارنده متهمی که به جهتی از جهات مخففه قانونی (موارد 6 گانه مادۀ 22 قانون مجازات اسلامی) مستحق تخفیف است. منظور از تخفیف مجازات این است که قاضی میزان مجازات را از حداقل تعیین […]
مدخل مجازات یکی از قدیمی ترین نهادهای بشری است. جامعه ای را نمی توان تصور کرد که متجاوزان به قواعد نوشته یا نانوشته ای را که مبنای اداره آن جامعه است، مشمول مجازات قرار ندهد. در بیشتر ادیان، مجازات جایگاهی محکم و دیرینه دارد. طبق عقاید مذهبی، خاطیان از دستورهای خدا، یا خدایان، در انتظار […]
