دکتر محمدعلی اخوت قاضی سابق دیوانعالی کشور – دکتری حقوق جزا و جرم‌شناسی چکیده: بی‌شک، عرف یکی از منابع اصلی حقوق است که نقش آن در حقوق خصوصی غیر قابل انکار است اما در حقوق جزا با توجه به قبول اصل قانونی بودن جرم و مجازات در کشورهای طرفدار حقوق نوشته، این نقش رنگ باخته […]
دكتر حسين آقايي‌نيا دانشيار دانشكده حقوق و علوم سياسي دانشگاه تهران چکیده: تفسیر رایج از قسمت اخیر ماده «2» قانون تشدید مجازات مرتکبین اختلاس و ارتشاء و کلاهبرداری مصوب 1367 مجمع تشخیص مصلحت نظام متضمن دو نتیجه است. نخست اینکه جمله «و یا به طور کلی مالی یا وجهی تحصیل کند که طریق تحصیل آن […]
براساس بخشنامه رئيس قوه قضاييه، نرخ ديه سال 1391 مبلغ نهصد و چهل و پنج ميليون ريال تعيين شد. به گزارش حوزه رياست قوه قضاييه، در بخشنامه رئيس قوه قضاييه آمده است؛ «با توجه به بررسي‌هاي به‌عمل‌آمده، قيمت ديه کامله در ماه‌هاي غيرحرام، از ابتداي سال 1391، مبلغ نهصد و چهل و پنج ميليون ريال […]
در اینجا اشاره به چند امر ضرورت دارد: 1- در قتل عمد پیوسته لازم نیست که مرتکب بطور مستقیم علاوه بر قصد ارتکاب عمل مجرمانه, قصد نتیجه مجرمانه هم داشته باشد بلکه چنانکه قبلاً اشاره شد چنانچه وسیله ای که برای جنایت بکار می رود آلت قتاله باشد کافی است مرتکب تنها قصد بکار بردن […]
امیر مرادی دانشجوی دکتری حقوق کیفری و جرم‌شناسی چکیده: با توجه به عدم ارائه تعریف تقصیر در قانون مجازات عمومی سال 1304 و قانون مجازات اسلامی، مصوب سال 1370 و نیز لایحه جدید همان قانون و اهمیت عنوان تقصیر چه در زمینه نظریه پردازی و چه دادرسی، در این نوشتار ضمن واژه شناسی موضوع فوق […]
دكتر حسين آقايي‌نيا دانشيار دانشكده حقوق و علوم سياسي دانشگاه تهران قسمت دوم چکیده: تفسیر رایج از قسمت اخیر ماده «2» قانون تشدید مجازات مرتکبین اختلاس و ارتشاء و کلاهبرداری مصوب 1367 مجمع تشخیص مصلحت نظام متضمن دو نتیجه است. نخست اینکه جمله «و یا به طور کلی مالی یا وجهی تحصیل کند که طریق […]
نقش فرهنگ و هنر در پیشگیری از وقوع جرم وقوع جرم متاثر از پیش زمینه های متعددی است. زنجیرهای از علل در کنار هم قرار میگیرند که منتهی به وقوع جرم میشوند. در این میان نقش هنر و هنرمندان قابل بررسی است. هنر هم میتواند در پیشگیری از وقوع جرم موثر باشد و هم میتواند […]
نوشته: دکتر ابوالقاسم گرجی استاد دانشکده الهیات و معارف اسلامی مقدمه- حقوق- که واژه ای است عربی- جمع حق است. حق در لغت به معانی متعددی است که چه بسا جامع بین آن معانی به اعتبار معنای مصدری آن, ثبوت , یعنی وجود حقیقی, و به اعتبار معنای وصفی آن, ثابت, یعنی موجود حقیقی, […]
